Frederick James Gould (Brighton, 19 december 1855 - Londen, 6 april 1938) was een leraar Engels, schrijver en humanistisch pionier.
Opleiding en studie Frederick James Gould werd geboren in Brighton als zoon van William James Gould en zijn vrouw Julia, die evangelische Anglicanen waren.R. W. Morrell, History of the Leicester Secular Society. Bezocht op 4 november 2010. Gearchiveerd op 16 juni 2022. Hij groeide op in Londen en werd op 7-jarige leeftijd uitgezonden om te studeren en te zingen in het koor van St George's Chapel, Windsor Castle.Leicester Secular Society: F. J. Gould: Life Story of a Humanist. Bezocht 4 november 2010. Gearchiveerd op 26 juli 2021. Hij ging toen naar school in Chenies, Buckinghamshire, waar hij een dag- en zondagsschoolleraar werd. Toen hij 15 jaar was, meende hij dat hij stemmen in zijn hoofd hoorde roepen: "Hoe wonderbaar is de liefde van God!", waarna hij theologie studeerde "in een soort vrome woede". Echter, nadat hij in 1877 tot hoofdleraar aan de Great Missenden kerkschool was benoemd, ontstonden bij hem twijfels over zijn eigen religieuze geloof.Biography of F. J. Gould at Institute of Education, University of London. Bezocht 4 november 2010. Gearchiveerd op 3 maart 2016.Bernard Lightman, Ideology, evolution, and late-Victorian agnostic popularizers, in James Richard Moore (ed.), History, Humanity and Evolution: Essays for John C. Greene, Cambridge University Press, 2002. Bezocht 4 november 2010 In 1879 verhuisde hij naar Londen, trouwde, en begon te werken als een leraar in openbare scholen in armere delen van East End. Tegen het begin van de jaren 1880 was hij actief betrokken geraakt bij de secularistische beweging. Hij werd overgeplaatst van de school in de wijk Bethnal Green naar Limehouse in 1887, nadat zijn gepubliceerde aantekeningen in de Secular Review werden gezien door zijn werkgevers, de London School Board, en hij was vrijgesteld van het onderwijzen van de Bijbel. Later vroeg hij toestemming om de bijbelse leer te hervatten, om de ethische in plaats van bovennatuurlijke elementen te benadrukken, maar dit werd geweigerd.
Werk als een secularist en humanist Hij ontmoette de in Amerika geboren secularist Stanton Coit tijdens een lezing in 1889 over morele opvoeding op Franse scholen.Stanton Coit at Humanist Heritage. Bezocht op 4 november 2010 Coit hielp Gould met het opzetten van de East London Ethical Society, voor wie Gould vervolgens een reeks ethische lessen bedacht voor gebruik op zondagsscholen, die hij later ontwikkelde tot een vierdelig boek, The Children's Book of Moral Lessons (1897). Hij schreef ook artikelen over het humanisme, en de boeken Stepping-Stones to Agnosticism (1890) en The Agnostic Island (1891), beide uitgegeven door de uitgeverij van Charles A. Watts. In 1890, met Watts, George Holyoake en anderen, hielp hij mee aan de Propagandistische perscommissie, die in 1899 de Rationalist Press Association werd. In 1896 hielp hij met Coit een Unie van Ethische Samenlevingen op te richten, die de voorloper werd van de latere British Humanist Association.
Hij verliet het onderwijs in 1896, en verhuisde in 1899 met zijn gezin naar Leicester, waar hij voor het eerst in 1883 had gesproken. Als opvolger van Joseph McCabe werkte hij tot 1908 als secretaris van de Leicester Secular Society. Hij publiceerde in 1900 een History of the Leicester Secular Society. Gedurende deze periode werd hij meer en meer beïnvloed door de geschriften van Auguste Comte, en in 1902 trad hij toe tot de positivistische kerk Church of Humanity en richtte hij de Leicester Positivist Society op. Van 1904 tot 1910 was hij een gemeenteraadslid van de Labour Party in Leicester. In 1909 nam hij als een van de eersten de term 'humanist' in zijn moderne betekenis over.Leicester Secular Society: F. J. Gould. Bezocht 4 november 2010 Gould werkte later als docent en (assistent) docent ('demonstrator'), aanvankelijk voor de Moral Education League, en van 1919 tot 1927 was hij erevoorzitter van het International Moral Education Congress. Nadat zijn zoon, Julian Gould, in 1917 in Arras werd gedood, raakte hij steeds meer geïnteresseerd in het werk van de Volkenbond en de wereldvrede.<McMaster University: Julian Gould. Bezocht 4 november 2010
Hij reisde en toerde op grote schaal en gaf lezingen, met name in de Verenigde Staten en India onder auspiciën van de regering. Zijn werk omvatte geschriften en lezingen over ethische onderwerpen, en hij werd bekend om zijn aansporing dat seculier onderwijs zou putten uit een breed scala van morele voorbeelden, waaronder die uit de Bijbel, Shakespeare en biografieën.David Nash, Beyond the Bible, at Questia.com. Bezocht 4 november 2010 Hij werkte om niet-theologische morele instructie te bevorderen.Bérard, R. (1987). Frederick James Gould and the Transformation of Moral Education. British Journal of Educational Studies, 35(3), 233–247. Retrieved from Education Research Complete database. Hij schreef veel boeken en pamfletten over een breed scala aan onderwerpen, waaronder religieuze geschiedenis, Bijbelse kritiek en educatieve methoden. Hij schreef The Life-Story of a Humanist (1923), evenals een biografie van Auguste Comte. In latere jaren woonde hij in Ealing, Londen
Bibliografie Religious Instruction in Board Schools, pamflet, 1888 Stepping Stones to Agnosticism, collected pamfletten, 1889 Bruno: A Sketch of His Life and Philosophy, 1890 Religion in Board Schools, brochure, 1894 Our Children, vlugschrift, 1895 A Concise History of Religions, (3 vols) 1893-7 Children's Book of Moral Lessons, (4 vols) 1897 History of Leicester Secular Society, 1900 The Religion that Fulfils: a simple account of Positivism, 1905 Funeral Services without Theology, 1906 On the Threshold of Sex, 1909 Youth's Noble Path, 1910 Brave Citizens, 1911 Noble Pages from German History, 1913 Common Sense Thoughts on a Life Beyond, 1918 Health and Honour, 1919 Auguste Comte, 1920 The Life-Story of a Humanist, 1923 National Library of Ireland: Catalogue. Bezocht op 4 november 2010
Categorie:Brits humanist